一

上海东台路古玩市场已经存在30多年了，听说最近所在区域面临拆迁，据讲是新天地在运作成功后，地皮不够，看中东面这块地，往东发展，所以这里纳入动迁，然后重新规划，与新天地连接起来。也有讲法，认为主事方想把东台路古玩市场弄成高端的古玩一条街。正巧，上海市收藏鉴赏家协会副会长、朵云轩印章鉴定专家、著名篆刻家袁慧敏，约我和著名书法家朱亚东、海上著名京剧梅派票友李伟，在清明节前一天，也是周六，去东台路大德堂听京戏。

到了辰光，我赶过去，先到东台路隔壁自忠路口上靠近西藏南路的一条叫裕福里石库门弄堂看看，拍点照片，这里为民国时期法租界新式里弄建筑，估计约有90年历史；裕福里2号，国学大师章太炎曾经居住过。裕福里已经被拆了一半，签协议搬走的，房子立马被扒了；没有搬走的，估计安置价钿没有谈妥，顽强地挺了嗨。动迁就是这副样子，侬一搬，房子马上被拆掉，周围一塌糊涂，才是废墟，象掼过炸弹，让侬心理厢产生恐慌，巴不得侬早眼走。所以在废墟里能屏上几年的，心里素质绝对一流，老底子，这种人满适合做地下党额。朋友们都讲，这里拆掉很可惜，典型的石库门老建筑，保存得相当不错，老上海风情就是从类似这种地方冒出来的，里厢闶了交关旧上海十里洋场老故事。为啥要拆，也有讲法说是已纳入政府土地储备，拆迁卖地皮背后肯定有商业利益，商业利益背后有政绩，政绩背后是什么，一句话，侬懂的，又不好瞎讲；否则，就触犯写作政治底线了。

二

东台路古玩市场可以兜兜看看的区域，北面到崇德路，南至穿过自忠路至复兴西路，东面沿自忠路至西藏路，沿街有古玩店面与古玩地摊，在东台路西侧为吉安路，可看到新天地了。东台路古玩市场是个名称，网上也有称东台路古玩街的，称呼不一样，意思差不大多的，总共由三类商家组成：第一类是沿街门住家改建的门面房，店家经营历史较长，古玩藏品较多；第二类是路边的搭建可移动棚亭，规模小些，东西层次低些；第三类是临时性地摊，不固定的，真货假货要侬自己看了。大德堂属于第一类，而且属于规模最大的。在寸土寸金的市中心，古玩店能开到迭能腔调，老板力身肯定勿小，白相古玩这行当，应该已有交关年头了。

大德堂门牌号头在东台路80号，属于东台路古玩市场里场面最大的古玩店。据阿凯的阿哥讲，东台路80号的房屋过去原来属于上海信大祥丁老板居住的私房，大概建于年，信大祥和协大祥、宝大祥是民国时期上海滩经营绸布的老字号商号，赫赫有名。大家晓得，解放后许多有铜钿人的房子，变成了公房；现在有许多国有资产，又变成了私产，这个就是历史轮回。这个房子在年后，也成了房管所的木工间和库房。大概在年，阿凯父亲租下80号临街的20多平方米，开了古玩店，之后买下了后面59平方米的房屋，又再租赁房管所给养段的木工间、仓库，形成今天大德堂的经营面积。据上海作家沈嘉禄讲：“后来阿凯将房管所给养段得一间房子的使用权买下来，又分几次承租了给养段的木工车间和仓库，也消化了房管所8名员工，现在大德堂的面积有平方米。”

大德堂老板叫赵凯华，名片竖行印着“大德堂字画古玩”，除了用国内手机，还印了日本手机、电话，我一看估计赵凯华可能经常去日本淘货，交了不少日本朋友，大德堂天井上头悬挂的“大德堂”三个大篆书法，也是一个叫梅舒适的日本书法家写的，线条老辣，书法空间处理动了脑筋，感觉可以。古玩字画资源在国际间流动，有人去跑，有差价赚的。市场里的人以及朋友都喊赵凯华为阿凯，反而把他的真名忘了。上海人过去在起名时，习惯在姓名当中取一个字，前面再冠以阿字，就成了该小孩的小名，一般能跟伊一辈子，如“某某昌”，就叫他阿昌；“某良某”，叫阿良，也有按照居家排行来叫，如排在第一，叫阿度，排在第三叫阿三，排在第四叫阿四，以此类推，过去一家生有五、六个孩子，很正常的。这是小名，重叠也无所谓。过去上海宁对起正式姓名还是蛮严肃认真的，不象现在有的起名图方便，甚至出现男方女方的姓氏各出一个，作为孩子姓名；如果男的姓姜，女方姓胡，总不至于给孩子起名为“姜胡”（浆糊）吧。

阿凯在东台路经营古玩20多年，眼力很好，讲究信誉，店面大，名气也大。沈嘉禄与阿凯熟悉，关系不错，沈嘉禄曾写过文章，题为“东台路大德堂”，近字，分“大德堂、东台路的面子”、“徐梦华、沈雁冰亲笔给他题写褒奖状”、“在日本，偷学古董生意的窍槛”、“大德堂的明天会怎么样”四块内容，介绍阿凯和他的大德堂，包括阿凯的外公徐梦华，解放前的资本家，喜欢收集古玩，大德堂的名字，从徐梦华解放前开的“大德号”、“德大号”两家商号各取一字而成。这篇文章不知是否发表，我是在桌上看到用A4纸小四号宋体打印稿，共5页，问阿凯要的。沈嘉禄是中国作家协会会员，上海新民周刊编委、主笔，文笔清新自然，老上海历史感满强烈的，我曾买过并仔细看过他的《紫瓯乾坤》，写许四海的个人传记。还有一本《寻找老家具》，介绍上海老家具行情；沈嘉禄比较幽默，记得在此书中曾自我介绍业余爱好，“逛地摊，淘几件价钱不贵的瓷器、老家具，听京戏和交响乐”；奢侈主张为“用老瓷器泡新茶”。

三

有这么大的店堂，有古玩作装饰背景，组织京剧、评弹演员唱唱，请一帮朋友来听听，半天闭门歇业不做生意，场面笃定精彩。请专业戏曲演员到私家厅堂演出，在过去就叫“唱堂会”，现在为了表示对戏曲演职人员的尊重，往往改为“雅集”、“沙龙”之类。换汤不换药，本质上是一样的。有钱人出钱邀请，有专业演员表演，有朋友来捧场欣赏。具体操作模式：请戏曲界有头有脸人物牵头，组织临时戏班子，讲好价钿，确定曲目，约好时间，请来朋友，大家一道开心一下。这种场合，既是出铜钿者显示身份的象征，又是重要社交扩大人脉的机会。曾经有一个阶段，一讲唱堂会，就会有贬低演员的意思，似乎好象这是解放前剥削阶层的做法。

年后，为了表示对演员的尊重，唱堂会逐渐绝迹，改称“文艺演出”，霞汽缺少趣味的叫法。大德堂的组织的唱堂会，有朋友在







































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