心血来潮要读《山海经》，曾经拿起过数次读不下去的，为提高趣味性，这次从神话故事最多的《大荒经》开始，终于读出了兴致。于是从头开始，终于发现《山海经》原来是那么趣味盎然一本书，是当时已有那么先进的科学知识呢？还是古人的空间想象力太了不得？忍不住借助现代地图联想翩翩……

《南山经》开篇：“南山经之首，曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上……又东三百五十里，曰箕尾之山，其尾蹲于东海……凡鹊山之首，自招摇之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里……”

数了数：1.招摇山里2.堂庭山里3.即翼山里4.扭阳山里5.柢（di）山里6.亶爰山里7.基山里8.青丘山里9.箕尾山，共九座山，全长里。

问题来了——鹊山山系，书中讲“十山”，为何只列出“九山”，且总长相差数百里？

书上注释：“箕尾之山，即今黄山和天目山的合称。”

嗯，按此注释，基本可解释鹊山山系“十山”与“九山”之差。

另一个问题来了——《山海经》中的“西海”在哪里？

有分析认为“西海”就是现在的青海湖。以山海经中记载的东海、昆仑山脉、黄河、长江、弱水等为参考坐标，查地图——

参考《海外西经》和《海外北经》篇，感觉指向“青海湖”不无道理，但又感觉过于极限了，《山海经》称青海湖大小的湖泊应是“大泽”，称不上“海”的。不妨大胆猜想，《山海经》中的“西海”当是柴达木盆地一带。

柴达木盆地位于昆仑山脉之北，弱水黑水之南，面积有24万平方公里，现在还遍布古海遗留下来的星星点点湖泊，其中大海子有：东台吉乃尔湖、西台吉乃尔湖、哈拉湖以及边缘的青海湖等等。远古时期，那里气候凉爽湿润，与现在的极端干旱大不一样，众多的湖泊、湿地和森林、河流连成一片，具备称之为“海”的客观条件。

因此猜想：西海就在柴达木盆地一带。招摇山是其东面某山，也许就是现在祁连支脉的日月山。日月山的自然地理位置很特别，是我国外流区域与内流区域、季候风与非季候风的一条重要分界线，远古时期把它当作第一列山系第一座山，也是不足为奇。

那么问题又来了——箕尾之山真的是“黄山和天目山合称”吗？

从青海湖到黄山，怎么也有两三千公里，与“二千九百五十里”相去不只是甚远哦！“箕尾之山，其尾蹲于东海……汸水出焉，南流注于淯……”，淯水是现在河南白河的古称，如此推断，箕尾山当在河南白河之北。

查度娘，又称：箕尾山应为现在河南的尧山，也叫石人山，其主峰之巅一巨石颇具人形而得名。

尧山，在今河南平顶山境内；西距青海湖约一千四百公里，从地理距离上与《山海经》记载的“二千九百五十里”较为相符；东距如今的东海岸有五六百公里，又如何解释呢？这个容易理解，远古至今，沧海桑田，内陆距离不会改变，而海岸线一直在外移，与内陆距离一直在扩大。

至于书中“十山”与“九山”的差异，就当作《山海经》在历史长河流传中丢失了部分记录吧。

如此，边读边联想，《山海经》中的“西海”当指现柴达木盆地一带。

哈哈，好玩，继续读继续想……

LEEJADE

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