净土法门，果报就是往生。一定要把往生净土看成我们第一个果报，也就是第一个我们要求得的。在现前这个社会，我们的生活环境一切随缘，不要去计较，因为这一生是业报之缘。我们的生活环境好，固然是好，不好也没有关系，“随缘度日，一心求生净土”，这就对了。唯有一心专求，我们现前的环境也必定有改变。西方世界，经上说得很清楚，“诸上善人俱会一处”。上善不是普通人，上善是指等觉菩萨。这就是告诉我们，在西方世界证得等觉果位的那些人太多了，不计其数！他们是怎么成就的？都从‘念佛三昧’得生。所以，念佛三昧就是我们在修行当中要得到的。“三昧”是梵语，中国的意思是“正受”。“受”是享受，“正”是正常，正常的享受就叫做三昧。“三昧”也翻作禅定，是禅定的别名。换句话说，我们念佛人，我们的享受就是心里常有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，其它这些杂念、妄想统统都没有，你就得“念佛三昧”。

念佛三昧功夫最浅的就是成片，心里头只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么也不想，什么也不执着，一天到晚心里只有阿弥陀佛，这个人快乐，没有烦恼，没有忧虑，没有牵挂，这个心的确是非常的清净、非常的自在。比喻容易懂，“种瓜得瓜，种豆得豆”，念佛就成佛，这是一定的道理。下面也是个比喻，“影必随形，响必应声”，响是回音，我们在山谷当中长啸一声，后头有回音，那就是响。这是说明因果的关系一点都不假，我们能念佛决定能成佛。《观无量寿佛经》讲的三福，最后一条是“发菩提心，深信因果”，就是说的这桩事情。这是佛对菩萨说的，“念佛是因，成佛是果”。我们只要肯念佛，决定往生。

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弥陀寺网址： 　　弥陀寺遵循净土宗十三代祖师印光大师的教诲，以“教遵天台，行归净土”为修学指导方针，秉承“三大理念”（弘法、实修、安养），建成后的弥陀寺将成为十方净土专修道场，供四众弟子研究佛法、弘扬佛法、修身养性、临终助念、持名念佛之活动中心。

　　本源法师的弘法大愿——只要我在娑婆世界，就要将短期出家办下去，利益更多人认识真正的佛法，发菩提心，了生脱死，求生极乐。